Кашкет вместо кипы в присутственных местах, типично еврейская внешность – этот молодой мужчина вполне сошел бы за преподавателя иешивы национально-религиозного направления
А между тем – он один из главных людей в сложной системе самообороны Майдана и баррикад на Грушевского. Настоящее свое имя, по понятным причинам, он просил оставить за рамками интервью, а в остальном оказался вполне откровенен…
– Ну и как ты ТАМ оказался? Что для тебя значит Майдан, в том числе, как еврея…
– Как и большинство сограждан, я вышел на Майдан скорее не «за», а «против» – общество вообще легче консолидируется вокруг протестных лозунгов. Я и раньше не испытывал особых сантиментов к власти, но рубиконом стала смерть людей. Именно это привело к пониманию, что …пора идти на Грушевского. Увиденное поначалу разочаровало – настолько все было дезорганизовано – отсутствие лидеров, внятной стратегии и т.п. Тогда, неожиданно для себя я стал отчасти управлять ходом этого противостояния, хотя поначалу не считал это «своей войной». Организовал оборону, строительство баррикад а позднее, по просьбе людей, стал командовать одним из подразделений.
– То есть ты пришел на Грушевского даже не с Майдана?
– Я был несколько раз на Майдане, слушал бессвязные речи политиков, безответственные заявления лидеров оппозиции, понимая, что люди могут наломать дров. Что и произошло, когда после 7-часовых переговоров с гарантом эта троица вышла на сцену и начала прощупывать почву для компромисса. Народ их послал и начал двигаться в сторону Грушевского, собираясь идти на штурм, совершенно ничего не смысля в военном деле. Я служил в израильской армии, имею четкое представление о контртеррористических операциях, сам в них участвовал, и просто понял, что сейчас прольется большая кровь. Пересчитав людей на баррикадах и убедившись, что соотношение сил абсолютно неприемлемо для наступательных действий, я предложил занять оборонительную позицию и укрепить редуты. Сегодня эти баррикады выглядят, как они должны выглядеть.
Окончательная же уверенность в том, что я именно там, где должен быть, пришла после штурма Украинского дома, где я, говоря словами «Пиркей авот», пытался быть человеком в месте, где нет людей. 1500 человек пытались захватить здание, где находилось 200 бойцов внутренних войск, в основном, курсантов, и доберись они до этих ребят – кровь пролилась бы уже с другой стороны. Мы начали переговорный процесс, завершившийся освобождением Украинского дома без единого выстрела и пострадавших.
– Кроме тебя в самообороне Майдана еще есть евреи?
– Только в моем подразделении четверо израильтян с боевым опытом, которых, как и меня, вывело на Майдан желание избежать никому не нужных жертв. Я бы назвал всю нашу группу «голубыми касками», по аналогии с миротворцами ООН. Обстановка на Майдане достаточно нервная, много людей хотят отомстить за кровь жертв, еще больше уставших от бездействия оппозиции – все эти горячие головы полны иллюзий в отношении реальных боев и, соответственно, не представляют себе возможных последствий. Они также не задумываются о том, что по другую сторону баррикад тоже люди, поэтому наши действия не должны опорочить Майдан «с человеческим лицом».
– Не сталкивался ли ты не с антисемитизмом даже, а с неким снисходительным отношением, мол, даром что еврей, а тоже с нами стоит? Я говорю о дихотомии: есть «мы» – украинцы, и «они» – евреи, часть которых – наши попутчики и даже друзья. Ведь вопрос «еврейское ли дело?» задают себе и наши украинские соседи.
– Не было и тени подобных настроений. Я с первых дней общаюсь с активистами «Правого сектора», УНА-УНСО – со всеми теми людьми, с которыми в мирное время вряд ли нашел бы точки соприкосновения. При этом позиционирую себя исключительно как еврея, причем религиозного. Под моим началом уже десятки бойцов сопротивления –грузины, азербайджанцы, армяне, русские – которые даже не пытаются говорить по-украински, – и ни разу мы не сталкивались с проявлением нетолерантности друг к другу. Все они с подчеркнутым уважением относятся к моему вероисповеданию – уже знают, что я ем, чего не ем и т.п. и это не вызывает никакого неприятия.
– Насколько ты и твои еврейские друзья воспринимают Майдан как украинскую национальную революцию? Ведь в том, что это национальная революция – нет сомнений – недаром звучит постоянный рефрен «Слава Украине – Героям слава!», национальный гимн исполняется каждые полчаса…
– И флаг, и гимн – это государственные, а не партийные символы,– и пиетет к ним просто необходим. В Соединенных Штатах при звуках гимна люди просто встают , и никто не воспримет его слова как националистический призыв.
Я вовсе не идеализирую протестное движение и не знаю, в самом ли деле на Майдане рождается новая гражданская нация, но мне очень импонируют некоторые процессы. Более 20 лет при всех внешних атрибутах государственности Украина представляла собой весьма искусственное образование – люди не испытывали гордости за свою страну. Культивировался старый стереотип «моя хата с краю», украинцы представлялись народом, которому на все наплевать. Никто не ожидал,что спустя 9 лет после Оранжевой революции, после полного разочарования, люди найдут в себе силы подняться еще раз. На марше миллионов – а я в нем участвовал –десятки евреев шли рядом со свободовцами, кричавшими малоприятные для меня лозунги… В том, что дух свободы и единения присутствует на Майдане в усиленной концентрации, мало кто сомневается. Достаточно пройтись по баррикадам – такой ответственности мы давно не видели, я сам в прошлом был свидетелем, как люди просто проходили мимо упавшего на улице. И вдруг появляется гражданское самосознание – люди, работающие целый день, ночью стоят на Майдане, выкраивая несколько часов для сна.
– Насколько Майдан разнороден? Как уживаются друг с другом «Правый сектор» с либералами, «Спильна справа» со «Свободой» и так далее? Не утеряны ли рычаги управления? Или это уже саморазвивающийся организм, на который и власть, и оппозиция почти не оказывают влияния?
– Все эти фракции не являются доминирующими, составляя (вместе взятые) 40% протестущих. И тенденция внефракционности растет, люди приходят просто потому, что чувствуют это своим долгом. При этом Майдан вполне управляемый организм, есть Штаб сопротивления, решения которого выполняются всеми фракциями. Кроме одного инцидента между «Свободой» и «Спільной справой» (как мы их называем, «эсесовцами») поддерживается статус кво…
– Эсесовцы? Это просто акроним , не более?
– Не более. Нацистской символики на Майдане нет – ни у одной из фракций.
– Многие мои еврейские знакомые призывают «дать революции победить», а потом мол, все образуется – демократы оттеснят экстремистов на периферию политического процесса. Не кажется ли тебе это упрощением? Обычно выходит как раз наоборот – именно радикальное, хорошо организованное и дисциплинированное меньшинство диктует «мягкотелым либералам» свои правила игры.
– Хорошо организованные экстремисты – это миф. Люди, которыми я руковожу, организованы гораздо лучше, чем радикалы. Мы реагируем гораздо быстрее и более эффективно. В моем непосредственном подчинении 30 человек, а мобилизовать я могу до 300. Ни ОУН, ни «Правый сектор» такой роскоши позволить себе не могут.
– Набросай широкими мазками социальный портрет «самооборонца» Майдана.
– Это очень разношерстная публика – от продавцов-азербайджанцев с Привоза – до киевлян – менеджеров среднего звена. Средний возраст – мужчины 27-30 лет. Уроженцев Западной Украины и центральных и восточных областей примерно поровну. Большинство – без явно выраженных политических симпатий. У жителей западных регионов больший пиетет к украинскому национально-освободительному движению – это семейные традиции. При этом никто из радикалов не ассоциируется у этих людей с моделью поведения. Тягнибок и «Свобода», например, не очень популярны в своем, казалось бы, базовом регионе.
Так или иначе, но явного крена вправо я не вижу. Правые популистские лозунги стали сменяться вполне умеренными призывами к консолидации и ответственности за происходящее. Не допустить бесчинств, наладить самоуправление, не дать повода выставить нас вандалами.
– Это похвально, а кто тогда кидал коктейли Молотова?
– Практически все – люди не могли по-другому реагировать на пули и шумовые гранаты. Я более чем уверен, что любого рода силовые акции властей, не приведи они к жертвам – не вызвали бы подобной реакции. Коктейли Молотова – это самое легкое, что могло там произойти.
– Понимают ли стоящие на Майдане, что без поддержки Юго-Востока настоящая победа невозможна? Или кто не с нами, тот против нас?
– Несмотря на всю сложность ситуации, люди не хотят раскола Украины. Мирный Майдан в течение двух месяцев не привел к реальным переменам, и только события на Грушевского с метанием коктейлей Молотова и горящими покрышками вызвали реакцию власти. Поэтому мы продолжаем противостояние, чтобы заставить президента идти на уступки. Другими словами, сжимаем кольцо на горле власти, понимая, что с ней необходимо вести переговоры.
– Я говорю не о власти, к которой сегодня мало кто испытывает симпатию, а о людях. Простых людях по ту сторону баррикад.
– На востоке страны запущен механизм запугивания, эксплуатируется страх перед «бандеровщиной», разыгрывается национальная карта, еврейская, в том числе. Об антисемитизме на сайте «Беркута» все уже забыли, зато власть продолжает формирование негативного имиджа Майдана, обвиняя его в фашизме и прочих грехах.
(разговор прерывается звонком владельца модного бутика в центре города, благодарящего моего визави за снос баррикады перед магазином – иначе бизнес совсем заглох бы).
Я хочу видеть Майдан «с человеческим лицом», приемлемым для оппонентов и не собираюсь сжигать мосты. Безусловно, необходима консолидация и понимание, что речь идет не о политической игре, а о более успешном будущем для всей Украины.
– А тебе не обидно, что большая часть еврейской общины относится к Майдану если не враждебно, то скептически? И украинофобия тут ни при чем – просто 80% евреев живут в регионах, где Майдан, мягко говоря, непопулярен. Нет желания как-то сблизить позиции, начать диалог – не с властью, и даже не с широкой общественностью, а внутри общины?
– Очень обидно, невыносимо. Меня уже подначивают, может тебя «Хайль» приветствовать? Это полное непонимание гражданской позиции. Я считаю, что присутствие евреев на Майдане – это не просто освящение имени Творца – это диалог евреев c будущей властью. Это то, что позволит завтра евреям жить и работать в этой стране. И весомый противовес тем, кто кричит о «нееврейском деле». С божьей помощью, когда я смогу открыть свое лицо, то никто не скажет, что евреи отсиживались.
Каждый день на Майдане Всевышний дарит мне какие-то чудеса. Был случай – ночью задержали человека спортивного телосложения – аптеку, говорит, ищу. Думали, титушка, провокатор. Я подошел поинтересовался, в чем дело. Он жалуется на сильные рези (камни в почках), говорит, что прямо сейчас необходим укол. Я лично сопровождаю его в госпиталь в Украинском доме, где ему делают укол, и человеку становится легче.
Но бывают и настоящие провокации – например, поджог гостиницы «Днепр». К счастью, мне удалось быстро организовать тушение – мешками со снегом – сотрудники МЧС приехали через 50 минут, когда огонь уже практически был сбит.
– Что нового ты открыл в себе, в людях, в стране после двух месяцев Майдана?
– Меня слегка напугала способность в экстренных ситуациях руководить сотнями людей, в гражданской жизни у меня не было такого опыта.
Что касается атмосферы – помню, в первый день на Грушевского я подошел к баррикаде, и вдруг незнакомый человек протягивает мне что-то со словами: «От горла». Я посмотрел – а это леденец от простуды.
В другой раз стою у Украинского дома – вижу странную группу людей – я подошел, спросил кто, откуда. Один из них говорит, извините, мы здесь молимся – за людей, за мир…
И это здорово. Стоило жить в этой стране, чтобы дожить до Майдана, стоило. Меня потрясает отсутствие варварства, ведь 12000 бойцов, которые стоят на Майдане и Грушевского, могли бы стереть все в пыль в радиусе десяти километров. «Неправильно» закончившийся футбольный матч наносит больший ущерб европейскому городу. Стремления к вандализму просто нет, и то, что эти люди не громят прилавки – свидетельствует о здоровье нации, о том, что не все так безнадежно, как это выглядело еще полгода назад. Эта ответственность очень дорогого стоит, в любой точке земного шара подобные события вызвали бы трагические последствия – посмотрите на Боснию. И если люди после всего не потеряли человеческое лицо, значит мы повзрослели и у нас есть будущее.
Беседовал Михаил Гольд, специально для «Хадашот»
53 ответа
יצאתי למילואים בקייב
תהילה לגיבורים
אנו נמצאים כעת קשים, אבל אנחנו ננצח
Мне очень понравилась нашивка на рукаве командира. Ну, теперь победа за нами, если есть такая сотня!
Ты еще один деградант? Комуфляж такой в военторге продается!
А гепа і допа? Може їх на МАЙДАН?
Речинский пиарит 14 Сотню Самообороны Майдана (на фото) — это “свободовская” сотня. Станислав дирижёр в немецком камуфляже как и 14С не имеет к еврейской сотни Самообороны никакого отношения.
Речинский, не экономь на персонале. Нацисты на иллюстрации к тексту об евреях.
будьте внимательны и осторожны- жиды внедряют агентуру влияния в ваши ряды с одной целью–-взять под контроль майдан , разложить изнутри, возглавить и как Троцкий в 17 привести к светлому жидовскому будущему.Обратите внимание на пейсатых на майдане с лоханска–-Запрудского и его боевую подругу Белоцерковскую –-жидовский дуэт работает конспиративно против майдана
– На востоке страны запущен механизм запугивания, эксплуатируется страх перед «бандеровщиной»,- (СЛЫШЬ ОБРЕЗАННЫЙ ГДЕ ТЫ ВИДЕЛ НА ВОСТОКЕ СТРАХ,,,перед бандеровщиной — МОЖЕТ ТОЛЬКО НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ? недавно конгресс евреев Украины пейсами тряс) разыгрывается национальная карта, еврейская, в том числе. Об антисемитизме на сайте «Беркута» все уже забыли,( ВО БЛЯ А ЧЕГО НЕ УПОМИНАЕШЬ ВЫСКАЗЫВАНИЯ ЛИДЕРОВ СВОБОДЫ О ЖИДОВНЕ?) зато власть продолжает формирование негативного имиджа Майдана, обвиняя его в фашизме ( А РАЗВЕ ЭТО НЕ ПРАВДА) и прочих грехах.
(разговор прерывается звонком владельца модного бутика в центре города, благодарящего моего визави за снос баррикады перед магазином – иначе бизнес совсем заглох бы). (ОЙ НЕ МОГУ….- СДЕЛАНО ПО ДОБРОТЕ ДУШЕВНОЙ ИЗ УВАЖЕНИЯ К БИЗНЕСУ (наверное хозяин еврей!)
ЦИРК ДА И ТОЛЬКО!
Клюнули? Не просто клюнули,а грызете уже давно обглоданные кости.
Вся эта статья от начала до конца ложь,п…жь,и провокация!
А хто ж сомневаецца, что все провокаторы, создающие и раздувающие межнациональный конфликт – это кацапы и жиды (НЕ ПУТАТЬ С РУССКИМИ И ЕВРЕЯМИ)
Во всех СМИ.. Работающие по единому плану..
Жыдоффско-кацапская мафия «бессмертна»…
Их цель – захват обезлюженной территории украины…
Даже к гадалке не ходи…
Фанни Каплан (Сергей Сомов): Феликс Дзержинский купил самолет. “Всем — от винта! Начинаю полет!” Все отвинтились (один не успел). Мощный разбег — и Дзержинский взлетел. Правит над городом аэроплан, Вдруг замечает на крыше Каплан. Та закрепляет в турель пулемет, Ловит на мушку его самолет. Злобные губы гоняют бычок… Рядом, для верности, яда бачок. “Сука!” — подумал Дзержинский. И вот Резко штурвал на себя он берет. Пули свистят, пули шлепают в грудь, Пулям чекиста с пути не свернуть. Феликс — Железный. (Внутри — кирпичом). Так что все пули ему нипочем! Это вам, гады, не шутки шутить! Вышел на цель. Начинает бомбить. Мимо! Пилот повторяет заход. Есть попадание! Смолк пулемет. Но и Каплан просто так не возьмешь. Фанни кидает отравленный нож! И попадает ему в партбилет. Были отметки о взносах — и нет! Ужас в глазах коммуниста! И вот Врезался в крышу его самолет. Вот каким грустным случился финал. Больше с Лубянки никто не летал.
Источник: http://polemika.com.ua/news-138396.html
Рекомендую посмотреть вот это видео http://www.youtube.com/watch?v=OIbRyOYt47o Что из себя представляют эти люди понятно. Но среди них, в камуфляжах ДЕТИ. Или я не прав?
Хороший доказательный материал. Служил в армии Израиля — значит гражданин Израиля. Что еще раз доказывает — т.н. “Майдан” срежиссированный из-за бугра.
Есть возможность для СБУ сделать показатель — видворено іноземців за межі України — 1 (громадянин Ізраїлю)
Чукотскую сотню создали из бройлеров ”Беркута”
Евреи прирожденные революционеры. Понимающему это Бене Коломойскому пришлось изрядно потратился еще и на отряд израильтян. Даже пришлось под шумок “Укрнафту” продать русским за 5 млрд. баксов, и Янукович уже не сможет потребовать свой процент отступных. А какая ж революция без евреев.
Даже мировой символ истинного революционера, массово тиражируемого во всем мире на майках и плакатах и тот оказывается галахический еврей, брат недавно почившего в бозе Ариеля Шарона.
“Эрнесто Гевара де ла Серна, получивший в последствии прозвище Че, родился в 1928 году в Аргентине. Скрываясь от диктатора Перона, он в возрасте двадцати четырёх лет бежит в Мексику, где встречается с Фиделем Кастро Рус, связав с этого времени свою судьбу с борьбой кубинского народа за свободу. После победы кубинской революции Гевара принимает активное участие в строительства новой Кубы и даже становится министром промышленности. Однако в 1965 году он внезапно покидает остров, демонстративно отказавшись от кубинского гражданства. Осенью 1966 года Че оказывается в Боливии. Созданный им отряд в октябре 1967 года попадает в окружение правительственных войск. Гевара ранен, захвачен в плен и зверски убит.
Кем же он был на самом деле, этот пламенный латиноамериканский революционер, достигший вершин власти на “острове свободы” и погибший в чужом краю, преданный бывшими друзьями и ненавистный врагам даже после смерти?
Головокружительная биография Че пронесла кумира миллионов через невиданный взлёт к необъяснимому падению. Во имя чего в зените славы, оставив высокий пост и почёт, он отправился в горные леса Боливии? Что с фанатичным упорством и безнадёжной обречённостью искал в тропических дебрях, заплатив в конце концов своей собственной жизнью?
Лишь спустя сорок лет после гибели Эрнесто Гевара, рассекреченные материалы из архивов разведслужб сверхдержав открыли нам истинную подоплёку невероятных и трагических событий, перевернувших жизнь команданте. Новые документы с пронзительной ясностью обнажили драматическую судьбу героя, узнавшего тайну своего еврейского происхождения, вернувшегося к своему народу и вере и погибшего в поисках спасения для земли и народа Израиля.
Вероятно, всё началось в конце 1964 года. Возможно именно тогда мать Эрнесто Гевара, предчувствуя близкую смерть (она умрёт в мае 1965) открыла сыну удивительную историю своей жизни. Селия Де Ла Серна, родилась в 1908 году в Буэнос Айресе в религиозной семье еврейских эмигрантов из России. Девочку назвали — Соня в память о погибшей во время погромов сестры отца. До восемнадцати лет Соня Шейнерман росла в тесном и душном эмигрантском квартале, получая традиционное еврейское воспитание. Однако достигнув официального совершеннолетия, она немедленно покинула родительский дом, оставила религию, сменила еврейское имя на аргентинское и уже через год вышла замуж за уроженца Аргентины Эрнесто Гевара Линча. Ещё через год родился первенец — Эрнесто. И сам Че и четверо его братьев и сестёр росли, даже не подозревая о своём еврейском происхождении. Селия тщательно скрывала свои корни, не рассказав о них даже мужу.
Тем не менее, незадолго до смерти, она поверяет свою тайну любимому сыну. Потрясённый Че узнаёт, что согласно еврейской традиции, он еврей и что в Старом свете у него есть близкие родственники по материнской линии. От своих родителей Соня знала, что в России у неё остался брат Самуил, старший её на восемнадцать лет. Как и сестра, он оставил дом своих родителей, из сионистских соображений, отказавшись ехать в Аргентину. Соня знали о нём лишь то, что с отъездом родителей, он отправился на Кавказ, а оттуда вскоре перебрался в Палестину.
Можно только догадываться какое смятение вызывают откровения матери в душе Эрнесто Гевара. Никогда прежде всерьёз не задумывавшийся ни о евреях, ни об Израиле, он начинает жадно изучать всё, что только может найти о своём народе. Еврейское государство, освободившееся от британского колониального режима, сумевшее защитить себя от буржуазных арабских режимов и раньше вызывало в нём симпатию. Теперь же он чувствует, что его связывает с Израилем нечто большее.
Как назло, ситуация в мире усложняется. Советский Союз — идеологический оплот и кумир Че всё более откровенно выступает на международной арене против еврейского государства на стороне арабских стран. Искренний и горячий Че не может терпеть подобную несправедливость. В декабре 1964 года, участвуя во главе кубинской делегации в Генеральной Ассамблее ООН и с трибуны впервые произносит неодобрительные слова в адрес СССР.
18 декабря, после окончания работы Генеральной Ассамблеи, Эрнесто Гевара, министр промышленности и член Национального руководства Единой партии социалистической революции, отправляется с визитом в Алжир. Так начинается его большая поездка по Африканскому континенту.
19 февраля Гевара прибывает в Египет. В Объединённой Арабской Республике, включающей в то время Египет и Сирию, Че пробудет неделю до 24 февраля. А затем 1 марта снова появится в долине Нила, оставаясь в Египте ещё почти две недели. Где же кубинский министр находится в период между 24 февраля и 1 марта? Ответ на этот вопрос стал известен лишь в 2007 году, когда архивы ЦРУ открылись для исследователей.
25 февраля 1965 года Эрнесто Гевара выезжает из Египта на Кипр, а оттуда прибывает в Израиль, впервые вступив на землю предков. Гевара попадает в Израиль инкогнито, он обращается к эмиграционной службе в Хайфе в почти безнадёжной попытке разыскать семью своего дяди — брата матери и… о чудо, обнаруживает, что у него есть двоюродный брат ровесник!
Впрочем, брат также не сохранил родительскую фамилию. В начале марта 1965 года Эрнесто Че Гевара встречает в Тель Авиве своего брата, главу отдела боевой подготовки Генштаба Армии Обороны Израиля, только что получившего звание генерал-майора — Ариэля Шарона.
Это удивительная встреча. Оба брата заочно знакомы друг с другом. Шарон не раз восхищался безудержной удалью и смелостью кубинского революционера. Гевара, по крупицам собирая информацию об Израиле, не мог не заметить и не оценить тактический талант и мужество командира легендарного израильского спецназа — «Отряда 101». Но кто мог предположить, что они ещё и родственники! Неделя пролетает как один час. Шарон возит Че по Израилю, демонстрируя удивительные достижения маленькой ближневосточной страны. Гевара в восторге — вот оно воплощение его мечты — настоящий социализм, настоящий, а не показной энтузиазм строителей своего собственного будущего.
Безоговорочно и навсегда, Че влюбляется в свою новоприобретённую Родину. Лишь одно смущает опытного военного. Зная не понаслышке о намерениях арабских соседей Израиля и о безграничных военных кредитах, предоставляемых Египту и Сирии со стороны СССР, он не верит в способность еврейской страны противостоять объединённой мощи врагов в будущем столкновении.
Оставаться в Израиле больше нельзя — его исчезновение и так становится более чем подозрительным. Он возвращается в Египет, полностью поглощённый лишь одной мыслью — найти выход для спасения Израиля. Он знает, что теперь навсегда неразрывно связан с судьбой еврейской страны.
Гевара вновь выступает с обвинениями в адрес СССР, намекая на то, что тот «продаёт свою помощь народным революциям», исходя из своих корыстных интересов. В Москве речь воспринята как оскорбление, отношения Че с Фиделем Кастро испорчены окончательно.
14 марта команданте прибывает в Гавану, а 1 апреля пишет прощальные письма родителям, детям и бывшему ближайшему другу — Фиделю, в котором, в том числе отказывается от Кубинского гражданства. Весной 1965 Че покидает Кубу, отправляясь в неизвестном направлении.
По официальной версии, Че оказывается в Бельгийском Конго, где якобы осуществляет подготовку партизан с целью свержения правительства. Однако крайне неудачные и незначительные боевые действия, разворачивающиеся там доказывают то, что для Че — Конго лишь прикрытие. На самом деле, он практически не задерживается в Африке, и сразу прибывает в Иерусалим.
Брат знакомит Гевару со своим другом и ровесником — раввином Элияу Шаар Ишув Коэном, занимающим в тот момент должность заместителя мэра столицы. Под началом Шаар Ишув Коэна, Гевара начинает свой путь к еврейской традиции, изучая Тору в центральной ешиве религиозно-сионистского мира — «Ешиват Мерказ А-рав».
Год Эрнесто Гевара постигает мудрость еврейской философии при ешиве, но голова прирождённого военного занята другим. Гевара убеждён, что война с соседями на пороге. Он понимает как тщательно СССР готовит вторжение в Израиль, насколько преобладают ресурсы врагов над возможностями евреев и не представляет себе где найти выход.
Главной проблемой, Гевара считает демографическую слабость страны. Однако после Катастрофы европейского еврейства, потенциальные людские ресурсы сосредоточенны лишь в СССР, а значит безнадёжно закрыты для Израиля.
Внезапно изучение еврейской традиции и истории наталкивает Че на невероятную мысль. Гевара узнаёт, что евреем не обязательно родиться, но можно стать, пройдя процесс гиюра. Че помнит также старинные предания, бытующие в Латинской Америке ещё со времён конкистадоров. Изучая материал подробнее, он понимает, что наконец нашёл выход.
Ещё в шестнадцатом веке индейцы считались потерянными израильскими коленами. При этом энтузиасты даже собирали мнимые или реальные доказательства этого родства. В семнадцатом веке теория была поддержана английским миссионером Томасом Тороугудом, издавшем в Лондоне книгу “Jews in America or Probabilities that the Americans are of that Race”.
Тогда же в Амстердаме вышла книга раввина Менаше Бен-Исраэля «Микве Исраэль» («Надежда Израиля»), в которой приводились свидетельства крещеного еврея Аарона Леви (Антонио де Монтесиноса) о том, что индейцы Эквадора, Перу и Бразилии являются потомками колен Реувена и Леви и что он даже встречал индейцев, способных прочитать молитву «Шма Исраэль».
Мормонский пророк Джозеф Смит считал, что коренные американцы являются потомками израильтян. Сторонником этой версии был и еврейский журналист и общественный деятель Мордехай Мануэль Ноах, выдвигавший в середине девятнадцатого века идею создания еврейского штата “Арарат” в районе Баффало на реке Ниагара. Сохранилась рукопись иврито-дакотского словаря, составленного в 1842 года миссионером Самуэлем Пондом, который пытался обнаружить сходство между этими языками.
В голове романтика и идеалиста Че зажигается безумная идея — вернуть к вере предков индейцев Южной Америки и привезти их в Израиль. С одной стороны, избавляя их от гнёта империалистов, а с другой, укрепляя оборонную мощь еврейской страны.
В ноябре 1966 года Че прибывает в Боливию и начинает осуществление своей невероятной задумки. «Сегодня начинается новый этап, — запишет Че 7 ноября 1966 г. — Ночью прибыли на ранчо. Поездка прошла в целом хорошо. Мы с Пачунго соответствующим образом изменили свою внешность, приехали в Кочабамбу и встретились там с нужными людьми».
Лишь считанным единицам из числа своих прежних друзей и соратников мог открыть Че свои нынешние намерения. Те, кто откликнулись на его призыв и прибыли в Боливию не могли не заметить удивительных перемен, произошедших с команданте. Так, например, они не понимали, почему Че никогда не снимает своего берета и не ест мяса…
Среди соратников, оказавшихся рядом с Че была и его последняя любовь — героическая Таня-Партизанка, чья удивительная судьба была столь схожа с судьбой самого Че. Таня — она же Аиде Тамара Бунке Бидер родилась в Буэнос Айресе в 1937. Её родители бежали из Германии от антисемитских преследований нацистов. Таня-Тамара познакомилась с Че ещё в начале шестидесятых. Теперь она стала его ближайшим сподвижником.
Неизвестно что произошло если бы Че сумел добиться поставленной цели. Но складывающаяся ситуация не устраивала ни прежних врагов Че, ни его бывших друзей на Кубе и в СССР. Впервые разведки Советского Союза, Кубы, Боливии и США объединились для устранения общего противника — команданте Че Гевара. Дни героя были сочтены.
31 августа попадает в засаду и уничтожен отряд Тани. 8 октября, сломленный гибелью ближайшего человека и предательством соратников, Че попадает в плен. Уже на следующий день, он расстрелян. Тело Че выставлено на всеобщее обозрение. Ему отрезают руки, чтобы сравнить с отпечатками пальцев, имеющимися в архиве.
Че погиб, но он погиб зная, что его страна всё-таки победила. Победила даже без его индейских евреев, зная, что брат — возглавив бронетанковое подразделение прорвал позиции египтян, во многом предрешив победный исход Шестидневной войны. Он знал и потому умирал без страха глядя в глаза убийцам.
Расстреливавшие Гевару рейнджеры укажут затем в показаниях, что перед смертью герой говорил на непонятном, явно не испанском языке. Он громко выкрикивал странные слова, как будто бы произнося молитву. Лишь одно знакомое слово уловили рейнджеры в гордом крике Че — Израиль…”
http://sashanep.livejournal.com/313678.html
Дешевый прогиб бандеровцев перед западной кормушкой)))) Сопляки прыщавые с дрючками уже зае… придумайте что то новое пока дяди менты пилюлей не наваляли и до мамки не погнали
Єврейська сотня майдану — бредовее словосочетания не находил — Єврейська дивізія СС ім.Ейхмана точнее будет.
Напрасно смеетесь товарищи фащыстюки и фащыстючки.
Майдан это встряска жополизам прокурворам, простисудьям, зверюгам мусорам и дон пэдро януковичу.
Сколько можететерпеть. Аж противно, как у вас ноги вытирают о права человека. Так, что майдан дело хорошее и евреи его поддерживают-по тому он и побеждает.
Не будь предупреждения Обамы закрыть офшоры семьи — смели бы майдан танками за пару часов даже без пушечно-пулеметного огня.
Расслабся, салдафон, и жуй дальше ту пропагадистскую жвачку, которой тебя кормят. Про офшоры тебе сам Обама сказал? Не верь всему, что тебе говорят. Про равенство всех евреев, их права и прочую чепуху. Все равно одни евреи ровнее других. И в то время, как ты на Майдане мерз, Кернес сам себе премию за январь выписал.
Я тебе другую сказку расскажу. Знаешь почему до сих пор не дали команду фас доблесным израильским комманлос по захвату власти и свержению Януковича, а посольство США даже дало команду на отступление и распорядилось даже освободить захваченные ранее министерства, а пока вы мерзнете американская еврейка Нуланд регулярно ездит к Януковичу как на работу?
Так я тебе напомню, что годом ранее Янукович подписал контракт с Ротшильдами и Рокфеллерами на 20 млрд. баксов. Кто его будет выполнять, йопнутая на всю голову Тимошенко?
Если уже забыли, даю ссылку:
“21 января 2013г. президент Украины Виктор Янукович на встрече в Киеве с вице-председателем банка «Ротшильд-Европа» Клаусом Мангольдом обсудил «реформирование» украинской газовой сферы, включая ГТС, с привлечением указанного банка Ротшильда. А 24 января состоялось подписание соглашения между Украиной, энергетическим гигантом «Шелл» и компанией «Надра Юзовская» о распределении продукции от добычи сланцевого газа на Юзовском участке в Харьковской и Донецкой областях.
Пользуясь сложной ситуацией, которую создали конкретные олигархи Украины и РФ, президент Украины Виктор Янукович решил, что выгодно «диверсифицировать источники и пути поставок газа и нефти» с учетом интересов ближайшего окружения.
Еще в мае 2012 года победителями конкурса о разделе продукции на добычу газа на Олесской и Юзовской площадях стали компании «Chevron и Shell». Компания «Chevron» является одной из ведущих фирм нефтяной империи Рокфеллеров, а корпорация «Роял Дач Шелл» принадлежит клану Ротшильдов…”
Тут на сайте с фотографией уже один еврей рассказал как Кучма обокрал его американский банк на невыплаченный кредит в 2 мильярда, дав свою президентскую гарантию. Потом за копейки украинские филиалы банка скупил зять кучмы Пинчук.
Надо эту статью перевести и выслать этому Ротшильду с коментарим, что зэк янукович это продолжение кучмы.
Такова наша еврейская участь-нас убивают и обворовывают-а мы как прица феникс-возрождаемся из пепла. Но лучше гору обойти-как сказал покойный Арик Шарон. Благодаря его такой шахматной стратегии на Синае-нам не надо возрождаться из пепла.
Ну вот нравится же вам евреям обманывать, хитрить и перекручивать факты, а потом плакаться “Такова наша еврейская участь-нас убивают и обворовывают”. Во первых, еще ни одного еврея не убили на Майдане, а то в мире бы уже такой геволт стоял. Во-вторых обворовываете вы друг дружку, что следует из того, что украинский еврей Пинчук таки прхватизировал филиалы американского еврея. А недавно в Америке у Пинчука начались неприятности http://www.day.kiev.ua/ru/news/130214-pinchuk-vozmozhno-imel-otnoshenie-k-finans ovym-mahinaciyam-v-amerike-nyt , хоть он и раздавал взятки Клинтонам. Поэтому наученные горьким опытом общения с местными евреями типа Пинчука и Коломойского, что Ротшильды и Рокфеллеры скорее доверяют слову Януковича. Потому что если ему на смену придет взбаламошенная полуеврейка Тимошенко, то она сразу распсихуется, что она ничего не знает, отката за контракт С Шелл и Шеврон не получала, и т.д., как и в случае с реприватизацией Криворожстали.
Что касается шахматной стратегии, то хотя почти всех евреев и учили играть в детстве в шахматы, и среди вас есть даже отменные стратеги, типа Шарона, но не забывайте, что и другие народы тоже имеют достаточное количество людей, хорошо играющих в шахматы. Я, например, в свое время выигрывал в шахматы у всех евреев области, т.к. был чемпионом области по шахматам среди взрослых.
И напоследок, не надо забывать, кто помогал вам возрождаться из пепла, и куда побежало большинство евреев, когда таки окончательно разрушили Иерусалим. Туда, откуда вышел потом цвет еврейской нации, где тысячелетиями жили предки Шарона, Меир и ваши собственные предки. Не дураки ж тоже были, и выбрали когда-то райский уголок на земле — плодородные земли Украины. Возможно когда нибудь вашим потомкам снова придется сюда возвращаться. Поэтому поосторожней тут со своим национализмом и хитрожопостью, чтоб не плакали потом опять, что вы такие хорошие, а вас везде притесняют.
Уверен, что большинство евреем нормальные разумные люди, хоть и несколько испорченные националистической идеологией. Даже лозунги тут написали похожие на наши:
Слава героям — תהילה לגיבורים
Понимаю, что у вас не повернется язык для другого лозунга, тогда я сам напишу:
Слава Украине! — !תהילה לאוקראינה
Дещевая фальшивка в ответ на обвинения в антисемитизме активистов Правого сектора и прочих фашистов.А стихи антисемитского содержания Правый сектор не читал какая-то когутка волала про жидву.Все эти байки проеврейскую сотню выдумки антисемитов из серии в мне вси друзи евреи.Евреи знают цену всем этим россказням ,слава богу еще живы очевидцы расстрелов ,которые могут рассказать о роли украинцев в этих действах.